文：北叔

这世上，每个人都有自己的命运。

有的人含着金钥匙出生，最后却家道中落，孤独无依；

有的人出身平凡，却能够左右逢源，富贵相伴。

正所谓，生死有命，富贵在天。

人一生里，得到多少，失去多少，都是有定数的。

人与人，命运的差别，也有它的缘由。

一个人是富贵命，还是穷苦命，不看出身背景，不看穿着打扮，看三个地方就知道。

对钱财的态度

如果问道，人一辈子最重要的东西是什么？

相信在很多人的答案里，“金钱”，定然名列前茅。

因为在世俗眼光中，判断一个人命好不好，常常是看他财富有多少。

然而，有钱才算是命好吗？不尽然。

《儒林外史》中，严监生身患重病，到了弥留之际，却因“两茎灯草”始终不肯闭眼。他已经说不出话来，只顽强地伸出两个手指头。

有人问他，是不是还有两个亲人没见到？他摇了摇头；

第二个人又问，难道是还有两笔银子没有交代吗？他依然摇头，使劲伸着手指；

这时候，他妻子过来说，我知道你的心愿：“你是为那灯盏里点的是两茎灯草，恐费了油。”

她走过去挑掉了一茎灯草，严监生才点点头，把手垂了下去。

严监生是非常典型的守财奴。他的家境可以说是富足有余，却非常节俭。

素来不舍得买肉吃，自己生病了，也舍不得花钱去买救命的人参，一直熬到饮食不进。

他一辈子省吃俭用，积累下无数财富，却没有一天真正享受过。

这样的人可怜可笑，可悲可叹。

作家三毛曾说：

“世上的喜剧不需金钱就能产生，可悲剧大半和金钱脱不了关系。”

深以为然。一个人的一生是悲剧，还是喜剧，往往就在于他对钱财的态度。

有些人极端吝啬钱财，吃穿用度克制又节省，每天活得像拾荒者；

有些人肆意挥霍，经常超前消费，导致债台高筑。

两者都成为了金钱的奴隶，一生被金钱支配着。

真正的富贵命，应该是掌控钱财。

既可以好好挣钱，也可以合理利用它来创造更好的生活。

待人的品性

《左传》中有言：

“祸福无门，唯人所召。”

即祸或福的到来，都是人自身招引的。

每个人都希望自己有好福气，却不知，真正的福气，从来不在别处，而在自己身上。

往往你有什么样的品德，就有什么样的命运；你如何待人接物，就会获得怎样的果报。

前段时间，追完了《父辈的荣耀》，对顾长山这个人物印象非常深刻。

顾长山是一名林场工人，也是林场923工队的队长。他为人宽厚正直，在工友陈尚友意外身亡后，收养了其子陈兴杰，又先后收养工友的孩子梁凤勤和刘自强，对他们都视如己出。

他总会尽力帮助身边每一位亲人、朋友，在工队遭遇停薪裁员问题时，他一次次去找领导，为每一个工友争取留职名额。

正是他的正义和善举，获得了许多工友的认可与尊重。

在他生病的时候，工友们集体筹钱帮助他，每个子女从各处赶回来照顾他。

退休后，也过上了幸福安逸的生活。

不少网友感叹，顾长山后半生命好。

在我看来，是他的宽容善良和乐于助人的品质，给他带来了福祉。

佛说：

万法皆不离因果。待人友善，必有善的回报，也许回报会晚一些。可日积月累，终会拥有广泛的人缘，在你想不到的时刻，帮你渡过难关。

自古，智者搭桥，愚者筑墙。

与人方便，多行好事，就是搭桥；与人为恶，偏执刻薄，便是筑墙。

一个人的命运，其实都潜藏在他的一言一行中。

好的品行，通常能获得眷顾，挣来好命。

家庭的风气

看电视剧《乔家大院》，从中也了解了乔家的事迹。

清末晋商乔致庸，是乔家第三代人，为当时首屈一指的富豪。他是在家族生意生死存亡的时刻弃文从商，并将家族产业不断扩大。

都说，富不过三代。而乔家过了三代，依旧红火。这和乔致庸注重“和为贵”的家风密不可分。

他提出了“六不准”家规：不准赌博；不准嫖娼；不准吸毒；不准虐仆；不准酗酒。

这杜绝了祸起萧墙，保持了家庭安泰和睦。

乔家几十个堂的人一起生活，几乎没有发生过兄弟反目、婆媳不和、妯娌交恶的事情。

这就是良好家风所带来的好福气。

诚如李鸿章所言：

“子孙贤族将大，兄弟睦家之肥。”

家是一个人的根基，只有根基稳了，心才安，心安了事才顺。

如果家庭终日不宁，每天纷争不断，丈夫一直责骂妻子，妻子不断抱怨丈夫，亲人之间也互相拆台，你争我抢。如此乌烟瘴气，日子怎能顺遂？

世间多见富贵之家，因不合而衰败；也见不少平凡之家，因心齐而生活蒸蒸日上。

南怀瑾大师说过：

“一个人在世上功业再高，都高不过高堂；一个人在路上走得再远，都走不出家门。”

一个家庭的风气，能够影响家庭的兴衰，也能左右人的命运走向。

唯有家宁人和，夫顺妻贤，父慈子孝，福气才至，万事也多顺遂。

记得，人各有命，不必去羡慕任何人。

经营好家庭，心存善意，建设好自己，相信你也可以成为有福之人。

* 作者：北叔。